| Sumario: | El propósito de este artículo es el de exponer las principales características de la interpretación sobre Thomas Hobbes que realizó Carl Schmitt. El autor distingue tres momentos en el pensamiento de Schmitt, pero se concentra principalmente en el segundo (a saber, en El Leviatán en la doctrina estatal de Tomás Hobbes, de 1938) y en el tercero, que comprende las “Indicaciones” de la edición de 1963 de El concepto de lo político y el artículo “La coronación de la Reforma” (1965). Según Schmitt, la idea vertebral de Hobbes: la filosofía política es el intento de restaurar la unidad natural rota entre los poderes temporal y espiritual. El Leviatán protege la libertad individual de conciencia, y, en consecuencia, rechaza las demandas ilegítimas de las potestates indirectae, en primer lugar, de la Iglesia católica. Tras analizar la versión de Schmitt del problema de la trascendencia en el sistema hobbesiano, el autor propone su propia interpretación del concepto de ateo y de la idea de Dios en la obra de 1651.
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